Pague la Pasadita. Vida del Padre Toño.
La Ciudad de los Niños de Aguascalientes AC
Si quisiéramos definir en pocas palabras la vida del Padre Toño podríamos retomar el subtítulo que reza: El acontecer de un hombre humilde que vivió según el evangelio; o, lo que es lo mismo, el diario vivir de un ser que estuvo entre lo humano y lo divino: entre lo humano porque fue una persona como usted o como yo, que sintió en carne propia los rigores del destino y a pesar de ello no se dejó vencer, ni exisitió cosa alguna que obtaculizara sus ideales; en lo Divino, porque siempre contó con la ayuda y protección de la Divina Providencia a quien tanto veneraba y prodigiaba en amores.
Esta entereza constituyó la raíz de sus sencillez de hombre, de su dignidad de Obispo, de su inalterable serenidad, humildad y paciencia; de su audacia y servicio sacerdotal a las almas.
Rompiendo todas la barreras a lo largo de su vida, pudo encontrar y realizar sus metas y sueños fundando la noble institución de la Ciudad de los Niños de Aguascalientes.
López Rodríguez, Francisco Xavier. Pague la pasadita. Vida del Padre Toño. Gobierno del Estado de Aguascalientes, Aguascalientes, 1999.
La Ciudad de los Niños de Aguascalientes, A.C.
Carretera a Villa Hidalgo Km. 7 o Calle Rayón 410, Zona Centro, Aguascalientes, Ags.
Teléfonos: (449) 976 41 61, 976 02 89, asilo 976 02 53, fax 976 41 61. Cnnac2002@yahoo.com
Biografía de un Obispo Santo. Vida y obra del siervo de Dios Antonio Hernández Gallegos.
La Ciudad de los Niños de Aguascalientes AC
Al celebrarse el 50 aniversario de fundación de la "Ciudad de los Niños", por la laudable iniciativa del Padre Toño y la autorización de que se lleve a cabo la apertura del proceso de beatificación el pasado 15 de agosto de 2003, en su fase diocesana. Con enorme gozo queremos dar a conocer el siguiente material que nos ayudará a conocer más de cerca la vida y obra del fundador de la Ciudad de los Niños, a la cual amó entrañablemente, con el único fin de dar amor a la niñez desamparada y mostrarles el amor que Dios tiene por los pequeños. Su vida fue siempre un ejemplo de virtudes para los que lo conocieron e inspiración para quienes lo trataron, con un heroísmo de vida cristiana y de entrega generosa para con todos.
Este es el tributo que hoy queremos rendirle a nuestro querido Padre Toño y a todos aquellos que a través del tiempo desgastaron y dieron su vida a favor de la niñez desamparada: al Prof. Efrén Arenas Dueñas, a la Srita. Francisca Ruiz Esparza, al Sr. Humberto Martín del Campo, a las Religiosas Maestras Católicas del Sagrado Corazón y sobre todo a la generosidad de nuestros bienechores que han estado tan cerca de nosotros, al corazón generoso del pueblo de Aguascalientes, que vio nacer esta gran obra y que sigue viéndola crecer y transformarse, pero en especial viéndola frutificar en la transformación de tantos y tantos niños que han pasado por esta Institución y que han recibido el beneficio de tantos corazones generosos; a ustedes nuestra gratitud y admiración.
Martínez Rodríguez, Juan Pbro. Biografía de un obispo santo. Vida y obra del siervo de Dios Antonio Hernández Gallegos. S/ed., Aguascalientes, 2004.
La Ciudad de los Niños de Aguascalientes, A.C.
Carretera a Villa Hidalgo Km. 7 o Calle Rayón 410, Zona Centro, Aguascalientes, Ags.
Teléfonos: (449) 976 41 61, 976 02 89, asilo 976 02 53, fax 976 41 61. Cnnac2002@yahoo.com
Entre Cuates.
Manual para niñas y niños RADIOparticipantes
El Caracol AC
Entre Cuates es un proyecto educativo desarrollado por El Caracol AC, a partir de la convocatoria del Consejo Nacional contra las Adicciones y de la Administración del Patrimonio de la Beneficencia Pública con el tema "Las niñas y los niños participan en la prevención de las adicciones". Entre Cuates tiene como propósito que las niñas y los niños que cursan la educación primaria, usen estrategias radiofónicas para comunicar estilos de vida saludable y participen en la prevención del consumo de drogas.
El manual que tienes en tus manos, es resultado del trabajo de educación preventiva, que El Caracol AC realizó con las niñas y los niños de dos escuelas primarias en el Distrito Federal, donde se impartió un taller de diagnóstico, otro de factores protectores y uno más de radio, para mostrar cómo funciona este medio de comunicación y cómo los niños y las niñas pueden desarrollar campañas en beneficio de su comunidad.
Este manual está dirigido principalmente a los niños y las niñas que quieran hacer radio, pero también puede ser utilizado por maestros y educadores interesados en prevenir conductas de riesgo en adicciones y otros temas.
Entre Cuates. Manual para niñas y niños RADIOparticipantes. (Material premiado por la Oficina de las Naciones Unidas contra las Drogas y el Delito (ONUDD), México, 2004). El Caracol AC, México, 2005. Edición apoyada por: ONUDD, México, CONADIC y la Administración del Patrimonio de la Beneficencia Pública. (52 55)5764 2121 y 5768 1204 http://www.elcaracol.org info@elcaracol.org
En las calles del país miles de niños, niñas y jóvenes trabajan día a día. Las carencias los han convertido en "toreros", "faquires" y "lanza fuegos" urbanos; por lo que su sobrevi-
vencia en las calles estriba en disminuir la percepción de los riesgos. Pretendiendo tener dominio sobre los autos, los vidrios o el combustible.
Pero en la calle, perder la atención por un instante puede significar dolor y muerte.
Chiras pelas, calacas flacas.
Aprendiendo con la muerte.
El Caracol AC
Dentro del modo de vida callejero el riesgo de morir está presente en todo momento, desde una "muerte lenta" con el abuso de drogas hasta un encuentro violento con ella en cualquier esquina.
No obstante, y a pesar de vivenciar a diario situaciones de riesgo y agresiones, los grupos de callejeros no renuncian a encontrar el sentido lúdico del peligro disminuyendo la percepción del daño que pueden percibir. Por lo que han incorporado a la muerte en su sistema de creencias o prácticas religiosas; manifestaciones de lo anterior son los altares a la santísima muerte en diversos grupos o en los accesorios que regularmente portan como muestra de protección y respeto, por ejemplo: esfinges, cruces, escapularios, amuletos o sortijas; sin olvidar los tatuajes relativos a la muerte, cuyo valor simbólico tiene una gran peso en la calle.
Es por ello que El Caracol AC viene desarrollando desde hace varios años, en las calles de la ciudad, un rescate de la tradición de muertos como un motivo para impulsar una campaña de comunicación educativa dirigida a los grupos de niños, niñas y jóvenes callejeros, buscando ofrecerles habilidades de auto cuidado que disminuyan los riesgos de morir en las calles.
Chiras pelas, calacas flacas. Aprendiendo con la muerte. El Caracol AC, México, 2002. Edición apoyada por: Fundation Carrefour, NAS, Club Rotario de la Ciudad de México, SSA y Fundación Quiera. (52 55)5764 2121 y 5768 1204 http://www.elcaracol.org info@elcaracol.org
Voz de la infancia
Fundación San Felipe de Jesús IAP
La voz de la infancia ha sido por generaciones y de forma cultural, sometida por la de los adultos, colocando en vitrinas y en libros la palabra del adulto donde se magnifica como sujeto histórico.
¿Y dónde queda la voz de la infancia? Esta se encuentra muy, pero muy, escondida en los rincones de la imaginación de cada uno de estos pequeños que tiene mucho que decir pero pocos espacios para hacerlo.
Este documento no va dirigido a los adultos, tiene como principal objetivo plasmar las vivencias e historias de los niños y jóvenes de las colonias: Ampliación Lomas de Sto. Domingo, Lomas de Sto. Domingo y La pólvora, que participaron en los cursos de verano: "Concientizarte" y "Tiempo de participar" de la Fundación San Felipe de Jesús I.A.P
Aquí encontrarás historias, fotografías, biografías, cuentos y muchas cosas más que nos permiten mirar desde la perspectiva de los niños y jóvenes, de cómo se visualizan frente a su comunidad.
El material presentado en este libro no tiene correcciones de estilo, ya que deseamos plasmar exactamente lo que los niños quisieron expresar sin modificar lenguaje o manipular la información.
Te invitamos a compartir este libro y que cada día más gente, se de cuenta que la voz de la infancia suena más fuerte y clara.
Voz de la infancia. Material recopilado durante los cursos de verano de 2004. Fundación San Felipe de Jesús I.A.P., México, 2004. Edición apoyada por INDESOL y QUIERA (Fundación de la asociación de Banqueros de México). (55)5273 8704 y 5273 8544
www.fun-sanfelipe.org.mx fundacionsanfelipedejesus@yahoo.com.mx
Restitución y Fortalecimiento de Vínculos Familiares.
Una alternativa de atención.
Fundación San Felipe de Jesús IAP
Este libro surge con tres intenciones: la primera es constituir un documento que por sí mismo implique un proceso de aprendizaje en la experiencia del trabajo que Fundación San Felipe de Jesús (FSFJ) ha desarrollado desde el 2002 para restituir los vínculos familiares de aquellos con quienes trabaja. La segunda intención es dejar constancia del trabajo que se ha realizado hasta la fecha, del cómo, cuándo, dónde, por qué y para qué; con el propósito de que a la vez, otras instancias o personas interesadas en realizar este tipo de trabajo, cuente con un antecedente que los apoye en su labor. La última intención es conformar un modelo de intervención propiamente dicho, para el cual, este texto servirá de apoyo y antecedente fundamental.
En la introducción se hace una presentación groso modo de la Fundación San Felipe de Jesús, el origen, sus objetivos y valores, así como los proyectos que actualmente opera. Posteriormente se hablará del trabajo de familias, de las características de la población a la que se atiende y del contexto en el que surge.
En el primer capítulo se desarrolla la fundamentación teórico-metodológica en la que se sustenta la sistematización. Conviene agregar en este sentido, que se trata de dos fundamentos: el psicológico -basado en dos propuestas: la Teoría General de Sistemas y algunos aspectos del Psicoanálisis. Por otro lado, el fundamento social -apoyado en la Teoría de las Redes Sociales.
Incluimos también en este capítulo la metodología que se emplea en el trabajo de familias, misma que se divide en cuatro grandes momentos a los que llamaremos etapas: diagnóstico inicial, sensibilización, tratamiento y seguimiento. En cada etapa se plantea un objetivo y técnicas de trabajo, así como instrumentos de seguimiento, evaluación y sistematización.
El segundo capítulo aborda el proceso del trabajo con familias, el cual se describirá tomando como muestra tres de las familias con las que se ha trabajado hasta el momento. Para la selección de estos tres casos se tomó como criterio que pudieran dar muestra de los logros y los desatinos que en el proceso se vivieron, ya que una de las intenciones de este texto es obtener un aprendizaje, nada mejor que observar lo que se hizo correctamente y lo que se puede mejorar.
El tercer capítulo contiene algunas recomendaciones y conclusiones; en él se expone un resumen general, con énfasis en los resultados que se obtuvieron, así como en los factores que facilitaron o en su defecto, dificultaron el cumplimiento de los objetivos a alcanzar. Cabe señalar que la experiencia que vivieron tanto terapeutas como trabajadores sociales en el trabajo que nos ocupa, es muy importante y valioso, por ello, se tomará en cuenta la recuperación de sus testimonios y observaciones.
Por último, se incluye un glosario de términos y de algunos de los conceptos que pueden facilitar la lectura del libro; así como un anexo.
Factores determinantes en el desarraigo callejero a través de la intervención de San Felipe de Jesús.
Fundación San Felipe de Jesús IAP
El arraigo a la vida en la calle es un proceso gradual. Es decir, el niño no deja su casa de un día para otro y se integra de lleno a un grupo de calle, se trata de un proceso de gradual arraigo a la calle y simultáneamente de desarraigo a su comunidad de origen.
Este proceso inicia con contactos puntuales con personajes y actividades callejeras. Estas nuevas relaciones, cuando se dan en contextos de conflicto con la comunidad o familia de origen, presentan al menor opciones atractivas. Frecuentemente el niño se siente más cómodo en estas situaciones que en su propia comunidad.
Al adoptar costumbres o hábitos vinculados a la vida callejera, el niño se encuentra aún más alejado de su propia comunidad. Este distanciamiento o desarraigo de su lugar de origen acrecienta el atractivo de las nuevas relaciones. Así, por ejemplo, un niño que comienza a trabajar en la calle puede sentirse aún más alejado del mundo de sus compañeros de escuela; al sentir esta distancia o rechazo, las relaciones sociales que construya en la calle cobran mayor valor.
Gradualmente el menor va dedicando más tiempo a su vida callejera y rompiendo lazos con personas de su comunidad o familia. Llega un momento en que el salto se hace más evidente y el niño deja de dormir o vivir en su casa y vive propiamente en la calle.
Una vez en este entorno el proceso no se detiene. Es común que los niños que llevan poco tiempo viviendo en la calle aún mantengan lazos sociales con personas "no callejeras". AI paso del tiempo, los menores van limitando sus relaciones sociales a personajes directamente vinculados con la supervivencia callejera. Por así decirlo, su mundo se reduce al contexto callejero. Hasta llegar a un momento de fuerte arraigo a la calle en donde encuentra sus grupos de pertenencia, sus expectativas a futuro y se siente identificado y aceptado.
Algunos indicadores del grado de arraigo callejero en el niño pueden ser: grado de adicción, el tipo de relaciones sociales, tiempo de vida en calle, deterioro físico, entre otros.
Es necesario explorar elementos claves y el papel que juegan en el desarraigo de la vida en la calle, para así poder dirigir los programas de intervención de manera específica.
Factores determinantes en el desarraigo callejero a través de la intervención de San Felipe de Jesús. México. Fundación San Felipe de Jesús, I.A.P., México, 2003. (55)5273 8704 y 5273 8544 www.fun-sanfelipe.org.mx fundacionsanfelipedejesus@yahoo.com.mx
Factores de riesgo para la salida de los menores a la calle.
Un estudio descriptivo.
Fundación San Felipe de Jesús IAP
En el presente trabajo se estudian tres niveles de referencia que corresponden a los aspectos individual, familiar y comunitario de una muestra de niños y niñas que viven en la zona poniente de la ciudad de México. Estos niveles se encuentran inmersos en procesos sociales más amplios y de gran complejidad que los afectan y determinan; puesto que la salida de miles de niños y niñas de sus hogares, para tomar las calles como una opción de vida, es un fenómeno social en el que intervienen múltiples factores heterogéneos que se conjuntan para que esto suceda.
La salida de niños y niñas a las calles es un hecho que no puede explicarse únicamente partiendo de un análisis respecto a los tres niveles mencionados; sin embargo, un estudio de los factores macroeconómicos que inciden en tal situación rebasa los objetivos y posibilidades de esta investigación.
Nuestro país no se encuentra al margen de los procesos económicos, políticos y sociales que se están dando a nivel internacional y por lo tanto es partícipe del sistema neoliberal, así como del mercado global, cuyas ventajas se dirigen hacia los más fortalecidos y marginan a los mal débiles, funcionando como un mecanismo de selección y reconcentración de la riqueza, reduciendo así las posibilidades de participación de los grupos socialmente marginados, económicamente más débiles. Ya que los grupos pobres y extremadamente pobres no logran beneficiarse del mercado global, e incluso son desfavorecidos por él, se da un incremento de la miseria en nuestro país que ha hecho que muchas familias no puedan obtener los productos y servicios necesarios que les permitan llevar un nivel de vida digno y satisfactorio, lo cual tiene múltiples consecuencias que pueden derivar en fenómenos como el que nos atañe. Puesto que esta precariedad les impide, entre otras cosas, la construcción de proyectos de vida en conjunto, ya que no hay nada asegurado para su porvenir, la obtención de empleo, el alimento y servicios de salud, entre otros, resulta algo incierto.
Sabemos que "Un gran porcentaje de los niños que salen a las calles son hijos de madres pobres que asumen solas la crianza de sus hijos y no pueden satisfacer sus necesidades, por lo que los hijos tienen que salir de casa a buscar sustento".
En este trabajo nos enfocaremos a realizar una descripción de los factores asociados principalmente al estado emocional, familiar y comunitario que viven los niños de la muestra, ubicando los principales factores de riesgo que puedan llevarlos a tomar las calles como opción de vida.